“We leven in het tijdperk van de Smiley maar nooit eerder waren we zo ongelukkig“. Aan het woord is de Ierse auteur Michael Foley. Hij was in oktober 2013 in België om het Possible Futures festival te openen. Foley is docent Informatietechnologie, dichter en romanschrijver. “Het meest opwindende aan de toekomst is juist dat die niet te voorspellen valt. Het leven is fundamenteel onvoorspelbaar en dat is maar goed ook, maar mensen vinden dat moeilijk te accepteren. We hebben een diep verlangen iets over de toekomst te weten, vandaar ook festivals als dit.”
De persoonlijke voldoening van hard werken
Mensen hebben in deze tijd steeds meer het gevoel dat ze zonder inspanning een productief en vervuld leven kunnen hebben en daar ook recht op hebben, zegt Foley. “Dat idee maakt het juist moeilijker om je tevreden te voelen. Technologie en andere dingen die mensen willen, zorgt voor een soort vicieuze cirkel. Bedrijven spelen in op verlangens, maken een gadget en voor je het weet, is het niet meer weg te denken. Zo gaat het maar door.”
Wantrouwen jegens groepen
Foley heeft een diep wantrouwen jegens groepen, omdat die volgens hem neigen tot een gevoel van superioriteit. Het indirect beïnvloeden van de toekomst kan net zo goed plaatsvinden op het individuele, alledaagse niveau waarover hij schrijft in het boek ‘Lang Leve Het Gewone’. De Ierse auteur gelooft niet in sociale media. “Niemand heeft 500 vrienden, ik zou het al moeilijk vinden er 6 te noemen. Er ontstaat een soort druk om de hele tijd interessante dingen tegen steeds meer mensen te zeggen“.
Possible Futures
Het festival Possible Futures ging over de toekomst, hoe wij die zien en wat we ervan verwachten. De openingsspeech kwam van een elfjarig meisje; Noa. Die moet u toch eens helemaal uitlezen. We geven u alvast het begin mee. De waarheid komt uit een kindermond luidt het gezegde. In dit geval is het een toekomstvisie. Kinderen vandaag zijn honderd maal mondiger en intelligenter ook dan vroeger :
“Ik wil veel voor de toekomst. Auto`s horen daar niet bij. Wel een ecologisch toilet. Dat is een soort houten bak, daaronder is er nog heel veel plaats en daar is een gat in met een wc-bril op. Er is geen water om door te spoelen, en als je klaar bent moet je er zaagsel over doen. Dan kan je dat daarna weer gebruiken als mest voor de planten, die rondom of voor u in het toilet staan. EN HET STINKT NIET!
Ik zou ook vegetarisch willen worden zoals mijn zus. Spijtig genoeg, want vlees is echt wel lekker. Maar dat is beter voor het milieu. Ik zou ook minder bang willen zijn. Nu ben ik bij voorbeeld bang van vreemde mensen onder mijn bed en later word ik dan bang van vreemde mensen die mijn kinderen meenemen. Dat wil ik niet. Ik wil ook geen busongevallen meer met kinderen. Er is veel te willen. Op school lezen we soms oude verhalen, zoals over Mozes en zijn tien geboden. Dan leren we daar nog dingen over en dan moet je daar een toets over doen. De toets is het stomste, en dat leren ook. Ik geloof wel dat er een meneer heeft bestaan die iets goed heeft gedaan maar er worden daar veel dingen bij verzonnen die niet nodig zijn.
Het doet me wel nadenken.
De 10 geboden.
Welke zouden we nodig hebben voor de toekomst?
Het 10de gebod is voor mij dan: Eet geen vlees. Want het mag ook niet te gemakkelijk zijn.
Het is vreemd hoe ze vroeger naar mensen luisterden die ze niet eens kenden en er zo dicht bij gaan zitten, op de grond of zo. Er hingen helemaal geen affiches uit. Het is cool dat je niet op voorhand weet wat er precies gaat gebeuren. Ik denk dat ik van vroeger veel terug wil. Oude verhalen van vroeger komen precies ook een beetje terug. Al de berichten en films over de opwarming van de aarde en het einde van de wereld doen me denken aan de ark van Noach. Misschien moet ik ook maar een raket bouwen.
Een schone lei. De raket van Noa. Dan vliegt er op een dag door de ruimte een meteoriet groter dan de wereldbol. Die de aarde in hele hele hele kleine stukjes zal verbrijzelen. Of beter, de mensen hebben het van binnenuit vernietigd. En ik weet dat het zal gebeuren, niet omdat ik kranten lees, want dat doe ik niet. Ik lees rapporten. Wetenschappelijke rapporten.
Dus ik denk en denk en denk en ik heb een idee! Ik bouw een raket In het jaar 2043 die zo groot is dat iedereen die ik ken mee kan. Een maand voor de aarde definitief wordt vernietigd, roep ik iedereen bij elkaar om ons klaar te maken. En dan roept Marthe, dat is een vriendin van mij: “wat met de dieren?” Paniek. Gelukkig hebben we tegen dan de DNA-stalen van alle dieren.Om het toch niet te eenzaam te maken nemen we levende huisdieren mee,een koppel van katten, honden, koeien en varkens natuurlijk. Ook een beetje modder en gras. En één olifant. Het moet niet allemaal nuttig zijn.Ook een koppel hamsters, want mijn dochtertje van 11 zal daar zot van zijn. Tussen haakjes, in de toekomst heb ik vier kinderen van een bruine man, want dat zijn mooiere kinderen. Eén van onze vrienden is een leerkracht en dat zorgt voor ruzie. Mogen leerkrachten mee? Uiteindelijk beslissen we van wel, als ze beloven geen les te zullen geven. We zijn op tijd vertrokken als de aarde uit elkaar spat. Letterlijk. In miljarden stukjes”.
Of zoals Michael Foley zegt: “Het enige wat je met zekerheid kunt zeggen over de toekomst, is dat de kinderen van vandaag die zullen vormgeven.”
“Het leven is onvoorspelbaar” is slechts een andere voorspelling. Behalve dat, iedere dag doe je een aantal voorspellingen. bv “Ik ga over een uur een hapje eten”, “mijn vriend komt overmorgen op bezoek”, “we gaan over drie maanden op vakantie” etc. etc.
Meestal geven mensen na een aantal aanvaringen met de ontnuchterende realiteit slechts nog hun persoonlijke frustraties aan over “het leven”. Jarenlang God proberen te spelen en er dan achter komen dat je slechts een hele kleine speler bent in een hele grote wereld. Tja, dat kan lastig zijn …
Maar gelukkig zul jij ons even uitleggen hoe t dan wel moet.
Rob,
linkje/ citaat
https://nl.wikipedia.org/wiki/Structuralisme_(filosofie)
Althusser betoogde hier dat de heersende klasse, om te kunnen blijven heersen, moet zorgen dat het economisch systeem de voorwaarden voor haar eigen bestaan herschept. Deze reproductie kan volgens Althusser opgedeeld worden in twee elementen[20]: de productiekrachten en de productierelaties. Onder productiekrachten verstaat hij simpelweg het idee dat een kapitalistisch systeem ervoor moet zorgen dat er altijd arbeiders zullen zijn die in de fabrieken zullen werken. De kapitalisten zorgen hiervoor door het uitkeren van een loon. Het element van het reproduceren van de productierelaties is een complexer punt. Hier gaat het om het feit dat het systeem er ook moet voor zorgen dat de bestaande relaties tussen de heersende klasse en het proletariaat behouden moet worden. Wil het kapitalisme blijven bestaan, dan moet zij volgens Althusser zorgen dat er altijd een uitgebuit proletariaat is, en een heersende klasse van kapitalisten die geaccepteerd wordt.
Dit tweede element wordt volgens Althusser verwezenlijkt door de Ideologische Staatsapparaten. Hieronder moet men bepaalde structuren verstaan, die aanwezig zijn in de maatschappij en in functie van de heersende klasse ervoor zorgen dat de ideologie wordt opgelegd aan alle lagen van de maatschappij. De klassenstrijd bestaat er dus ook in deze ideologische staatsapparaten onder controle te krijgen, iets dat niet meteen verwezenlijkt is door een staatsgreep en dus het bezit van het gewone (repressieve) staatsapparaat.
Althusser merkte ook op dat het gewone Repressieve Staatsapparaat door de tijd heen hetzelfde blijft, terwijl de Ideologische Staatsapparaten wel kunnen verschuiven van invloedswaarde. Zo was vroeger de Kerk dominant, maar vandaag de dag is volgens Althusser eerder het onderwijs-ideologisch staatsapparaat dominant. Hij stelde dus niet dat het politieke staatsapparaat het dominante staatsapparaat is. Althusser wees erop dat er immers ook andere staatsvormen mogelijk zijn, ondanks het kapitalisme. De scholen daarentegen zijn overal dominant: kinderen moeten (vaak) verplicht naar school, en worden zo dus verplicht onderworpen aan het aanleren van technieken, of zelfs zuivere ideologie in de vorm van ethiek, burgerzin of filosofie.
Een verder belangrijk werk is Surveiller et Punir (1975), waarin Foucault de geschiedenis van de gevangenis beschrijft. Hij vertrekt hier van het wonderbaarlijke gegeven dat de straffen doorheen de tijd sterk veranderd zijn: waar men oorspronkelijk vertrok vanuit lijfstraffen (lichaam), zou men langzamerhand evolueren naar straffen in functie van morele verbetering (geest). Hij komt hier vooral tot de conclusie dat de moderne maatschappij gekenmerkt wordt door een sterke toename van disciplinevorming, in alle maatschappelijke gebieden. Het onderwijs, het ziekenhuis en vele andere gebieden zijn allemaal ingericht naar het model van de gevangenis. Zo wordt er ook in de school en in het ziekenhuis een duidelijk bepaald tijdsschema en plaatsschema gebruikt: iedereen heeft zijn vaste uren en vaste kamers. Ook worden leerlingen en patiënten genummerd, en staan ze onder permanente evaluatie en toezicht: leerlingen worden op regelmatige basis door het jaar heen beoordeeld, en hetzelfde geldt voor patiënten.
De wetenschap verklaart de oorsprong van uw hersenspinsels en de leugen van het metafysische opperwezen en zijn zieltjes. zie ook wiki over de filosofische historiek van de persoonsidentiteit.
Lamaar, snaptie toch nie.
“De wetenschap verklaart de oorsprong van uw hersenspinsels en de leugen van het metafysische opperwezen en zijn zieltjes. zie ook wiki over de filosofische historiek van de persoonsidentiteit.”
Materiële wetenschap verklaart helemaal niets. Zelfs met de fenomenale wereld lopen ze al snel vast.
Kijk naar die pubers bij CERN, die handelaartjes in gebakken lucht, gesteund door oa het staatsjournaal.
Atheïstische filosofie en moderne psychologie zijn wetenschappelijk gezien bijzonder lachwekkend. Ze bestaan slechts uit ideeën, allerlei theoretische modellen en statistieken.
btw, De Almachtige is ook “de dood” en “tijd”. Veel succes met je minachten en ontkennen. En daarmee met het verkwanselen van de menselijke vorm en de geweldige kans die zij biedt.
CERN gebakken lucht? Hoe dom kun je zijn?
http://en.wikipedia.org/wiki/Anatoli_Bugorski
Het wordt tijd, dat je die almachtige van jou eens bezoekt.
De onzin die je hier spuugt is werkelijk zo lachwekkend en zo zonder enige basis, bewijs of goede argumentatie, dat een oversteek op een drukke straatweg dat meer dan rechtvaardigt.
CERN produceert niets meer dan gebakken lucht waar de zgn. gevestigde, onderdrukkende orde vervolgens erg voornaam over doet. En die door domme slaafjes zeer serieus genomen wordt.
ipv “Boom”, “berg” zeggen ze bij CERN “dit deeltje”, “dat deeltje”. De klunzen bij CERN geven enkel wat verdere beschrijvingen van de fenomenale wereld, niet meer dan dat. En daarmee vangen ze weer miljarden belastinggeld. En weet je wie dat helder hebben? Integere materiële wetenschappers, mogelijk ook bij CERN zelf. En echte wetenschappers natuurlijk, de toegewijden van Sri Krsna.
Zonder CERN zat je hier niet. Want dan bestonden er geen websites. Het WWW is door CERN-medewerkers uitgevonden.
’t WWW is door het US ministerie van defensie uitgevonden.
Behalve dat, CERN mensen, net als alle andere relatieve wetenschappers, kunnen slechts dode, inerte natuur beschrijven en configureren. Dat is alles. Maar het blinde volk heeft ze als hogepriesters omarmd. Middels intelligente, duurzame Goebbels propaganda van atheïstische politici.
En zo creëert het blinde volk enthousiast haar eigen slavenstaat. Stalin en Pol Pot zouden er jaloers op zijn geweest.
Pavlov en Skinner zouden hebben gezegd; well done, smart asses …
Hij snapt het nog steeds niet. Ik zal het voor hem opschrijven:
US-ministerie
CERN-mensen
Goebbels-propaganda.
Lang leve het Higgs-deeltje!
Ga terug naar school!
Verder verwart hij atheïsten met mensen die niet in een god geloven. Ik geloof niet in een god, maar ben geen atheïst. Kijk, ik heb helemaal niets tegen honden. Schatten van beesten. Maar die fanatieke eigenaren hè. Die verpesten het vaak voor die beesten. Zo is het ook met goden. Heb ik niets tegen. Maar die aanhangers hè. Vooral die in de middeleeuwen zijn blijven hangen. Nietwaar Rob?
Hij snapt het nog steeds niet. Ik zal het voor hem opschrijven:
US-ministerie
CERN-mensen
Goebbels-propaganda.
Lang leve het Higgs-deeltje!
Ga terug naar school!
Verder verwart hij atheïsten met mensen die niet in een god geloven. Ik geloof niet in een god, maar ben geen atheïst. Kijk, ik heb helemaal niets tegen honden. Schatten van beesten. Maar die fanatieke eigenaren hè. Die verpesten het vaak voor die beesten. Zo is het ook met goden. Heb ik niets tegen. Maar die aanhangers hè. Vooral die in de middeleeuwen zijn blijven hangen. Nietwaar Rob?
Robje verwart planning met voorspelling, is ook ingewikkeld om die twee niet met elkaar te verwarren
Een planning is niet meer dan een voorspelling over een eventueel toekomstig gebeuren. Is dat zoooo moeilijk te begrijpen?
Robje, soms heb ik de neiging om je belachelijk willen maken, maar gelukkig doe je dat zelf al constant. Scheelt weer moeite en tijd. Bedankt.
Ik vraag me af wat die Althusser werkelijk bedoelde met :
Deze reproductie kan volgens Althusser opgedeeld worden in twee elementen[20]: de productiekrachten en de productierelaties.
Zou hij misschien ook de matriarchale staat kunnen bedoelen? Alles heeft alleen maar zin als er mensen zijn, nietwaar?
Iemand vroeg zich af op dit forum of condooms aan bomen groeiden. Dat is inderdaad zo, zolang die van rubber gemaakt worden, nietwaar? Dan kun je overdrachtelijk op die manier spreken.